แฟ้มประวัติ且思且冥，且泊且行รูปถ่ายบล็อกรายการเพิ่มเติม  |  เครื่องมือ วิธีใช้ |
且思且冥，且泊且行19 ตุลาคม 秋日阳光。。。 很难得在一周开始的清晨，我打开了BLOG,想记下些什么。 有时觉得忙碌会让人麻木，变得对所经历的生活失去了感受的细胞；可有时忙碌也会让人更学会忙里偷闲，把沉淀已久的思绪快餐式地描绘出来。 北京的秋天就是这样，在你还没有准备好迎接她的时候，她已经悄悄地，火速地到来了。也许是因为秋日的阳光不再如盛夏炙热，我开始享受起窗外这金灿灿的朝阳来。昨日的大风停了，白杨树都安静地矗立着，沐浴在温和的阳光里。 半个月前的时候，香山还只能见到星星点点的黄叶，此时应该是漫山红遍了吧。郊外的山路上，农家院旁，应该有缀满枝头的黄灿灿的柿子了。喜欢在深秋的时候去看看北京郊区的山峦和田野，比家乡的郊野有更多天高云淡的旷远感觉。 父母一周前离京返回了。今年十一我们家三人第一次在北京团聚，父亲已15年没有到过北京，母亲也已三年。 一直都很期待，因为可以和爸妈共度中秋，这个我已八年没有和家人共度的节日。因为自驾出游，中秋节那天傍晚才到家，回来已见一桌丰盛的饭菜，爸妈还在厨房继续忙活着。 开车带爸妈转了转，圆明园，碧云寺，还有十三陵，这些我虽没去过但原本不打算再去的地方。看着妈妈全神贯注地听其他旅行团导游讲解的样子，我和爸爸都乐了，她就是这样一个认真的人。 室友告诉我，我不在家时，爸妈一直在家帮我打扫卫生，洗衣服，整体杂乱的房间，原本拥挤的阳台也被收拾得宽敞许多。而在爸妈刚到我的住处那天，放下行李还没顾得上休息，就开始清洁厨房了。。。 父母临行前日，在家吃阳澄湖大闸蟹。我向来觉得带壳的动物吃起来太繁琐，因而对于螃蟹这样的至上美味并无兴趣。于是父亲负责剥壳，我就坐享其成了~也是那晚才知晓，“秋风起,秋菊黄,秋蟹肥”之说，中秋月下食蟹，酌点小酒，原来也是件雅兴之事。 北京的节日气氛比家乡浓烈许多，而我对于节日的感觉却越来越淡漠，甚至曾想过，春节就在北京呆着，回家也不过如此罢。 可爸妈返家之后，空落落的感觉倏地就来了，以后又要开始独自面对一切，无论是快乐还是不快乐的，琐碎的还是重要的。 室友说她以后准备一年回四趟家，不能为家里做太多，就多点时间陪陪家人，而她家离北京的距离是我家的两倍。 也是，回家还是挺温暖的，至少可以再做回一次小孩儿。 15 กันยายน 无语 有些无语了，对于自己，感到悲哀 这世界上，有一些东西因为高不可攀，我们并不会去尝试征服；我们去挑战的，大多是我们认为可以改变或者达到的事情 然而。。。对于可以改变并非遥不可及的事情，我也不曾全身心的投入过。。。 一位在一个南方城市工作的大学校友，工作两年后开始考MBA，顺利考上之后已读两年，并已快毕业了，而最初选择考MBA，其实是感情失意之后的另一种寄托 迷茫了许久依然在迷茫，或许这种思考本身就是建立在一种非理性和不务实基础上的么？ 怀疑。。。 内心的强大和软弱，其实仅咫尺之隔。。。。 19 กรกฎาคม 越来越。。。 前几天发小来北京，一起去南锣鼓巷玩，闲聊间她对我说道：“感觉你越来越物质了”。 微微一惊，而后开始努力回忆过去的一年。。。。 似乎，不再那么文艺了，不再那么常写日记了，很少上豆瓣了，开始变得麻木了，表达和倾诉的欲望渐渐被掩埋了，浑浑噩噩地度过一天又一天，慢慢地忘记，发自内心的快乐是怎样的滋味了 开始喜欢听英文歌曲，喜欢蓝调，喜欢小野丽莎，喜欢王若琳，渐渐地，音乐成了让人暂时逃离现实的另一个世界 对于佛家文化以及寺庙的兴趣越来越淡了，以至于走马观花般地游览了潭柘寺，全然没有去体会千年古刹所蕴含的无尽禅意，而几年前，我还曾兴致高昂地游览了八大处，细细品味着其中的每一座庙宇和每一个传说 对于那些以人文景观取胜，历史文化底蕴深厚的旅游景点，越来越没感觉了，开始喜欢纯粹的自然景观以及亲切朴实的民俗风情 对于时尚的态度改变了，从不屑到慢慢参与其中，于是，买了最时尚的手机 越来越频繁地幻想有车之后的生活，渐渐相信，每个女孩都要做自己的公主 很多改变都不由自主，我很无力，无力掌控 但有一些东西，永远也不会改变，偶尔的浮躁，不会影响一以贯之的沉静 30 พฤษภาคม 一点拙见，关于画 距离上一次去中国美术馆，已一年有余了，这次去看了英国画家透纳的展出 有印象风格，而非印象派，有些抽象而不至于费解，历史和道德色彩，通通在光影间若隐若现 即使是看似平和安宁的《海上渔夫》，也多了一些阴郁和恐怖的气息 ——第一次发觉光的运用可以如此玄妙，最平静的画面，也可以让人感觉到战火交加，以及死亡和挣扎 随后又去看了几个主流中国画家的展览，感觉，一览无余，虽然优美但不隽永 似乎有些明白了，好的画作，应该是让观者能够驻足，不停玩味不停思考，引发无限遐想 13 เมษายน 静下来吧 似乎 漂流在有些湍急的河面上 焦急地，无依地张望着前方河水的流向 四处寻找可以附着的礁石或者水草 无心欣赏沿途的山色 不知将要被水流送到什么地方 渴望靠岸 渴望停泊 渴望平静 渴望冷静 细细欣赏沿途的风景 走向内心向往的地方 不再惶惶地，恍恍地 08 เมษายน 并非流于表面原本以为，爨底下应该属于自己爱逛的类型：远离喧嚣，古村，民居，民俗，还有可以被记作历史的故事 游完之后有些茫然，隐约觉得，或许自己不再痴迷于类似的地方了 但,真的如此么? 也许可以这样理解：清明节那天游人众多，所以才出现仅有的30多户人家，几乎家家户户都成了饭馆和旅馆的情状 可为何那些稍有历史价值和文化气息的老宅，都被锁得严严实实呢？ 不知平日里的爨底下古村，是否也如我清明节所见的一样，家家户户都忙着开门纳客，做农家饭，全家出动忙得不亦乐乎 还是，村民们都恢复生活的常态，该干嘛干嘛，村庄渐渐恢复惯常的宁静。 据说，爨底下只是散落于门头沟的众多古村落群中的一个，附近不少古村比爨底下的规模要大许多，但只有爨底下经过了旅游开发，于是广为人知 09 มีนาคม 与八十年代有关的看完了《空巷子》，很怀旧，很家常，也很现实 记得有本书上说，“八十年代是最后一个纯真年代” 不过觉得很大程度上是因为，那个年代物质生活匮乏，文化生活又很单调，人的所思所想也就自然比较中规中举，单纯得有些可爱 年轻的女孩 会为吃一次 “奶油蛋糕”期盼良久，两张多余的电影票，也会几经辗转而最终全部派上用场，毫不浪费 文革的影响尚有余存，一些中年人还会以打倒走资派的态度去对待自己不欢迎的人 为了寄一份国际包裹，不得不专门跑到省城的邮局;为了打国际长途而又免于自己掏钱，甘愿等上十天半个月托熟人找关系。 尽管《空巷子》让我看到生活在八十年代有太多的约束和无奈，但我依然可以感到那个年代的人们激情满怀，以及简单朴实的美好 也很自然地回忆起童年 长方形铝饭盒，小煤炉，搪瓷大脸盆，红色公主裙还有邓丽君。。。这些八十年代的符号，也全成为与幼时有关的记忆。。 记得当时的厨房是几家共用的，邻居们时常一边做饭一边聊天。 看电影是最主要的业余生活，而电影院的屏幕还是一块白色的大幕布 冬天没有空调，家人时常围炉而坐聊至夜深人静。 偶尔会去乡下亲戚家，围着最原始的柴火堆，听老人们讲些遥远的奇闻佚事，柴火堆有时还会同时烤着过年备用的腊味～～ 流行歌曲还很稀有，而那些歌唱大好河山以及人间温情的主旋律歌曲，经常从自家或邻家的收音机里，传播开去。。 母亲教我唱歌，也大多是些是革命歌曲，比如东方红，太阳照在金山上。。 尽管不可能也不愿再次经历，但会永远怀念
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